Aviso a navegantes

Los días son para compartir. Hablas con los otros. Decides. Aceptas, rechazas. Quedan miradas fugaces que te acompañarán: Mañana.    Mediodía. Tarde. Anochecer. Y se retira uno sintiéndose útil en para su comunidad, aunque el ser siga siendo. Uno es uno y por fuera es social.

Porque soy un ser social adoro ser un individuo único, con lo que no rechazo lo que la naturaleza ha hecho de mi desde el momento de mi concepción. Algo, pues, que llevo de ganancia al tener que soportar la levedad del ser, que soy. Porque soy un individuo único tengo que enfrentarme a la libertad, su pasión y riesgos. Porque soy un individuo libre quiero ser camarada de los libres. Con los libres pretendo vivir en sociedad, que no debe ser sumisión gregaria. Qué se puede esperar de los libres:     Que reconozcan mi risa.     Que respeten mi dolor.     Que no me roben ni me compren con regalos.     Que me identifiquen, como yo a ellos.     Y que mejoremos el solar recibido cuando tengamos que partir. Como soy un ser social y un individuo único puede comprender la cara negra de la persona. Solo persigo dignidad. ¿Qué vio en mi este pescador del río Neva?

Quizá el que escriba lo que persigue es una narración de la propia vida. Quizá el que escriba busque la forma de inventar un mundo que habrán de comprar otros. Es posible que quien escriba piensa tan sólo en voz alta. También es posible que escriba para dialogar con los que ya no son. Quien tiene por profesión el escribir se debe a los que le van a comprar sus productos, que son producto de su vida, de su mundo inventado, de sus pensamientos, del diálogo con los que le mostraron el camino. Quizá lo único importante es dar cuenta con signos de que aquí estamos. Estuvimos. Estaremos. Una escritora causa revuelo en España porque anuncia que dejará de escribir para que no la pirateen, dado que vive de sus letras. Eso es lo que me llega de su denuncia. Pues qué bien: ¡viva el marketing! Lucía Etxebarría claro que puede quejarse, dejar de escribir novelas incluso, denunciar el mundo artístico-editorial, denostar la sociedad, quejarse, en fin de esto y de lo otro, como cada

El ‘coco’ de de la España de hoy no es una novedad, dado que si echamos la vista atrás en lo personal y en lo que quedó escrito o grabado –según qué tiempos-, lo habitual del pueblo español ha sido el sacrificio en todas sus variedades. Una cierta izquierda divagante quiere mostrar su escándalo ante el sacrificio que propone Mariano Rajoy, en un tiempo en el que ya hay millones de españoles que viven el día a día con gran sacrificio económico de entrada, parece olvidar la aludida izquierda que divaga sobre su ideológico mundo perfecto, pleno de conceptos de plastilina. Veamos. ¿Qué nos ha permitido llegar a dónde estamos? El sacrificio de muchas generaciones de españoles; un sacrificio que se traduce con nombre propio de millones de personas. Contemplando la historia, así fue. Sacrifico: ¿de qué estamos hablando? ¿A cuál de las siguientes definiciones se apuntaría?: Abnegación, renuncia o privación que se hace en favor de algo o de alguien. Peligro o trabajo graves a que se s

No hay manual de instrucciones para la vida. Lo que no impide que haya multitud de publicaciones que nos llegan por tierra, mar y aire, y por supuesto, a través de las redes de la Red. Ese empeño en enseñarte a vivir, cuando a vivir se aprende, a palos. Las publicaciones de autoayuda. Mas no hay un manual que te permita despegar y aterrizar con total seguridad, con sus prescripciones de ingeniería, mecánica y normativa para que tú, piloto, navegues hasta el final de tus días. Y un seguro a todo riesgo. Ni los consejos sirven, al final. Esos que entran en el catálogo del método tradicional de ayudarse los unos a los otros o al menos intentarlo. Incluso con los malos consejos. Por eso el hombre, la persona, sea un disparate. Un hermoso disparate. Tal vez. Pasaba la vida en Avilés.

Es un verso del poeta Francisco Bejarano (Jerez de la Frontera, 1945): “No es posible vivir sin lamentarlo”. Con él finaliza su libro Recinto murado (1981). Acabo, por el momento, de vivir la intensa experiencia de leer la antología (1977-2002) titulada Un juego peligroso , en edición de José Julio Cabanillas, con poemas escogidos de los cinco libros publicados por Francisco Bejarano, al que se incluye en la generación de los setenta. Poeta que dirigió dos excelentes revistas literarias: Fin de siglo (1982-1985) y Contemporáneos ((1989-1991). Los libros de esta antología son: Transparencia indebida (1977); el aludido Recinto murado ; Elogio de la piedra (1981); Las tardes (1988), que fue Premio Nacional de la Crítica, y El regreso (2002). A quien le guste el libro como artesanía delicada, disfrutará con esta joya que ha sido publicada por La Isla de Siltolá , dentro de la colección Arrecifes, este mismo otoño; una colección que por el momento también reúne obras de Aquilino Du

Andar, conversar, mirar. Esa luz del Sur. Deslumbre. Viejos rincones. Sombras. Un oficio. Una plazuela, en soledad.   ...Y la sobremesa. Desear, comprender, vivir.

Mirar y ver. Quedarte con esas imágenes, que nunca vuelven a repetirse. Embardero. Bodega roteña. Cuscús y fotos de Galicia. Faro grande, faro chiquitín. A la espera de zarpar. Objetos flotantes.

A muchos nos ha tocado vivir un ciclo vital que comenzó con el final de la dictadura de Franco y que por el momento navega por el declive de los planteamientos socialdemócratas en los países del sur de Europa, tras la autodisolución de las dictaduras comunistas en nuestro continente. Lo que he aprendido al final de estos más de treinta años es que la inmensa mayoría de las personas tienen miedo a la libertad. Nada nuevo bajo el Sol. ¡Claro que es una impresión anciana! Solo hay que volver la vista hacia la existencia de las sociedades esclavistas; de servidumbre; de las clases sociales; a aquellas donde imperan las leyes religiosas… Destaco que la persona es animal gregario –ser social- aunque el estado superior sea el de ser animal político – zôom politikón -. Subrayo que una sociedad democrática de verdad solo puede estar integrada por animales políticos, responsables de sus vidas y de la vida comunitaria, formados permanentemente en las habilidades necesarias para que la vida

Cualquiera puede cruzar la frontera y sentirse desterrado, en tu propia ciudad. Tan sólo basta saber que el juego de la existencia es inútil, que cualquier esfuerzo es nada. Practicar la ataraxia y la amistad. Sin turbaciones. Por dentro, tú mismo; por fuera, como los demás. ¿Por qué solo los sabios pueden convivir cara a cara con la melancolía? ¿Cuánto nos extraña una calle sin coches?

Un titular trata de sintetizar una información, provocar la atención del receptor, abrir la puerta a un misterio, invitar al conocimiento... Cosas como estas que se enseñan a los futuros periodistas o se van aprendiendo con la práctica continuada. Un titular informativo también puede ser un arma contaminante del conocimiento. Uno siente la atracción de un titular anunciado; presta atención, se interesa por la información que sigue y se percata de que es contradictoria con ese titular o llega a anularlo totalmente. Más de una vez se habrá preguntado ante situación semejante dónde estará la verdad: ¿en el título o en la narración? El profesional de la información tiene la obligación de crear relatos. La vergüenza propia y ajena salta cuando se da la vuelta al calcetín para que los hechos encajen en un relato conveniente para la ideología del autor.  Ideología como conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el pensamiento de una persona, colectividad o época, de un movimiento

Zygmunt Bauman, filósofo y sociólogo polaco: “Con emociones solo, sin pensamiento no se llega a ninguna parte” ¡Ojo con el corazón cuando traiciona a la mente!   La visión.

¿Alguna vez se ha parado a pensar por qué piensa lo que está pensando? Por supuesto que pensar solos es un oxímoron. Somos seres sociales. A lo que me refiero no es al pensamiento compartido, necesario, vital, inevitable –otro asunto es el uso y beneficio que haga cada cual de ello-. De lo que hablo es de la imposición, querida por el emisor; asumida por el receptor, un tanto vago o también deseoso de pensar lo que ya ha sido pensado: tiene pocos riesgos y no provoca rechazo; al menos el rechazo de 'los nuestros'; que el rechazo de los 'otros' es hasta deseable, en cuanto que implica un acto de reafirmación en la verdad; así, la verdad absoluta. Dejar que te piensen es cómodo, como asumir la servidumbre voluntaria de la que nos sigue hablando Étienne de la Boétie. Cuando piensan por uno ya no hay diálogo estrictamente, lo que impera es la propaganda. Es lo habitual en los discursos políticos: basta asistir al acto de feligresía típico de un mitin para tener una cla

Viajo velozmente hacia el Sur. El paisaje vuela, hasta que cae la oscuridad y ya nada se ve por las ventanillas, salvo el reflejo del vagón con los viajeros, bolsas y maletines en el maletero y cada uno a lo suyo, en este tiempo en el que la electrónica distrae estas horas que creemos muertas. A toda velocidad. ¿Será que hoy todo avanza con alta velocidad? En este día en el que le toca despedirse a José Luis Rodríguez Zapatero, entregada su figura al juicio de la historia. Velozmente quieren muchos que las cosas cambien en este día de votación. Siempre queremos. Con toda seguridad, cambiarán. No al gusto de cada cual, que es lo de menos. Se espera un cambio político en estas elecciones. Que nadie espere un inmediato efecto benéfico escribe hoy en la Tercera de ABC su director, Bieto Rubido. Los problemas a los que nos enfrentamos no se resuelven con la personalidad de Zapatero o Alfredo Pérez Rubalcaba o Mariano Rajoy, con el mero triunfo del PP, si así fuera. La mayoría lo únic

Me gustan las tormentas: limpian. También arrasan con lo existente, con todo el dolor que esto implica. En estos tiempos de zozobra; en estos tiempos convulsos, no sólo tenemos que aprender a sortear el chaparrón, los chaparrones seguidos, tenemos que aprender que nada va a ser como es y que se cuenta con el concurso de todos. ¿Quién es tan estúpido para complacerse en pensar que la vida del Planeta es puro consumo de energía y recursos de la naturaleza? Nuestro Planeta también tiene un fondo, como aquellos viejos baúles en los que se creía que cabía todo; pero no. Somos muchos en la Tierra, que tiene recuros limitados y confundimos valor y precio cuando producimos con un afán de lucro, por encima del afán de vivir como seres a los que naturaleza nos ha dado el privilegio de transformar nuestros entornos. Tormenta en la calle Fuencarral de Madrid.

Asisto a un espectáculo amable, con música y poesía. La producción dirigida por José Carlos Plaza , con Ana Belén y Rosa Torres-Pardo en el escenario resulta hermosa, brillante por su sencillez, asunto complejo éste. Con música y poesía -que nunca desaparezcan los poetas y los músicos- me invitan a disfrutar de la vida; cada vida de cada cual. En otro tiempo se hubiera dicho que éste era un mensaje burgués. Dejemos que en estos tiempos en los que no caben las promesas, el mensaje expandido desde el escenario del Teatro Español esta noche sea sentimental; tal cual. ¿Qué es la vida? Los actos de cada día, desde el amanecer a la noche, cuando apagamos la luz y el cerebro se va a vivir a su aire. ¿Y qué es el arte? Esa vida paralela que nos ilumina y engrandece como seres humanos. ¿Y por qué la música puede ser callada? Los silencios también cuentan. Vaya que si cuentan, los silencios. ¿No lo cree así? ¿Y si le dicen que la música es Mozart ? Hay un grupo de artistas que def

Adela Cortina prefiere el concepto de Estado de justicia al de Estado de bienestar, ahora que nuestros acreedores exigen mayor botín, al pedir que vuelvan a invertir para el funcionamiento de nuestra sociedad. El de bienestar hinca la incidencia en la economía; el de justicia insistiría en la dignidad que, a su vez, implica tener lo suficiente para vivir como persona y sujeto responsable de derechos y deberes en una sociedad, que va desde el primer círculo hasta una red planetaria que pudiéramos imaginar. Adela Cortina tiene por orgullo hablar de ética en un tiempo en que lo que de se habla es de economía, si bien ésta sea una conversación embarullada en la que sea imposible entender lo que ocurre. Al menos en los medios de comunicación. Con lo del Estado de bienestar sucede que parece exigir menos compromiso por parte de cada cual y es más cómodo por cuanto parece como si a uno se lo dieran todo hecho. Además de considerarse comunmente que se trata de un derecho adquirido eso de

Hay personas a las que les gusta masticar la literatura. Quiero decir, les gusta el aroma, el color, su sabor. Disfrutan de los instantes que dura la degustación... Claro, que lo normal es que sean horas dosificadas y que suponga un esfuerzo. ¿Está usted en disposición? Responde al título de Historias de un dios menguante . Es un libro nada voluminoso. De relatos. José Mateos no tiene nombre comercial, como escritor. Pero es un gran escritor. José Mateos, en Jerez de la Frontera, 2011. Nació en Jerez de la Frontera, en 1963. Escribe poesía, también, y coquetea con la filosofía, gran palabra ésta, aunque lo que quiero decir es que le gusta pensar, habiendo estudiado a los maestros del pensamiento. Historias de un dios menguante está publicado en la editorial Pre-Textos, en su colección de narrativa contemporánea. Reúnen sus paginas nueve narraciones. El caso es que las he leído, las historias, dosificándome. Una, que repose... La segunda, que se asiente... La siguiente, que c